Important time to consider about merit and sin arrrived
ចាប់តាំងពីថ្ងៃអង្គារម្សិលមិញមកម្ល៉េះ ប្រជាពុទ្ធបរិស័ទខ្មែរទូទាំងប្រទេសបានបន្តនាំគ្នាយកចង្ហាន់ទៅ ប្រគេន
Started already from Tuesday yesterday, Khmer Buddhist in the whole country continued to take and offer food
ព្រះសង្ឃនៅតាមទីវត្តអារាមនានាយ៉ាងច្រើនកុះករ។ ក៏ដូចជារៀងរាល់ឆ្នាំដែរនៅរដូវបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ គ្រប់គ្រួសារ
to monks at every pagoda numerously. It is like every year during Phchum Ben season, every Khmer
ខ្មែរ រាប់តាំងពីមេដឹកនាំកំពូលរហូតដល់ពលរដ្ឋក្រីក្របំផុត សុទ្ធតែនាំគ្នាទៅវត្តមិនដែលខកខាន។
Family count from the top leader until the poorest people, they all always go to pagoda never miss.
នេះសបញ្ជាក់ឲ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់អំពីជំនឿមុតមាំរបស់ពលរដ្ឋខ្មែរទៅ លើព្រះពុទ្ធសាសនា។
It shows surely about firm belief of Khmer people in Buddhism.
ប៉ុន្តែ ទស្សនៈ«បុណ្យក៏ធ្វើ ឈើក៏កាប់»ទំនងជាហេតុផលសំខាន់មួយធ្វើឲ្យពលរដ្ឋខ្មែរជាច្រើន
But vision“ Either do merit, either cut tree” seems be an important reason which make many Khmer people
ប្រព្រឹត្តចាកពី គន្លងព្រះពុទ្ធសាសនា។
do differently from the ways of Buddha.
Started already from Tuesday yesterday, Khmer Buddhist in the whole country continued to take and offer food
ព្រះសង្ឃនៅតាមទីវត្តអារាមនានាយ៉ាងច្រើនកុះករ។ ក៏ដូចជារៀងរាល់ឆ្នាំដែរនៅរដូវបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ គ្រប់គ្រួសារ
to monks at every pagoda numerously. It is like every year during Phchum Ben season, every Khmer
ខ្មែរ រាប់តាំងពីមេដឹកនាំកំពូលរហូតដល់ពលរដ្ឋក្រីក្របំផុត សុទ្ធតែនាំគ្នាទៅវត្តមិនដែលខកខាន។
Family count from the top leader until the poorest people, they all always go to pagoda never miss.
នេះសបញ្ជាក់ឲ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់អំពីជំនឿមុតមាំរបស់ពលរដ្ឋខ្មែរទៅ លើព្រះពុទ្ធសាសនា។
It shows surely about firm belief of Khmer people in Buddhism.
ប៉ុន្តែ ទស្សនៈ«បុណ្យក៏ធ្វើ ឈើក៏កាប់»ទំនងជាហេតុផលសំខាន់មួយធ្វើឲ្យពលរដ្ឋខ្មែរជាច្រើន
But vision“ Either do merit, either cut tree” seems be an important reason which make many Khmer people
ប្រព្រឹត្តចាកពី គន្លងព្រះពុទ្ធសាសនា។
do differently from the ways of Buddha.
រដូវភ្ជុំបិណ្ឌគឺជាពេលវេលាដែលគេអាចសង្កេតឃើញយ៉ាង ច្បាស់បំផុត
The Phchum Ben season is the time that we see the clearest
អំពីជំនឿរបស់ពលរដ្ឋខ្មែរទៅលើព្រះពុទ្ធសាសនា ជាពិសេសគឺជឿលើទស្សនៈ«កម្មផល» ឬ
about belief of Khmer People in Buddhism, especially, believe in the vision “Good and bed Action ” or
«បុណ្យ និងបាប»។ ជំនឿដ៏មុតមាំរបស់ពុទ្ធសាសនិកជនក្នុងរដូវភ្ជុំបិណ្ឌគឺ
« Merit and Sin » . Buddhism’s firm belief during this Phchum ben is that
នៅលើលោកនេះពិតជាមានអំពើបុណ្យនិងបាបពិតប្រាកដមែន។
in this world truly have merit and sin.
នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា អំពើបុណ្យនិងបាប ជាសកម្មភាពពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា
In Buddhism, merit and sin are two different actions
និងមិនអាចកាត់កងគ្នាបានឡើយ ពោលគឺ អ្នកធ្វើកម្មអ្វីនឹងទទួលផលនោះវិញ បើទោះជាមិនមែនក្នុងជាតិនេះ
and cannot instead each other, it means that who do what will get them, although it is not in this real life
ក៏ក្នុងជាតិខាងមុខដែរ។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាព្រះពុទ្ធពុទ្ធសាសនាបង្រៀនមនុស្សឲ្យខ្លាច និងវៀរចាកអំពើ
but in next life. Therefore, Buddha teach people to be afraid and go away from
បាបហើយងាកមកសន្សំបុណ្យ។ ក្នុងន័យនេះ គេហាក់ដូចជាពិបាកនឹងជឿណាស់ថាប្រទេសកម្ពុជាអាច
sin and start to do merit. In this meaning, they seem like very difficult to believe that Cambodia can
ក្លាយទៅជាវាល ពិឃាតសម្លាប់ជាតិឯងស្ទើរតែដាច់ពូជ និងរួតរឹតដោយបញ្ហាចាក់ស្រេះដូច្នេះឡើយ។
become to the field of our nation killing almost extinct and tighten with problem complex like this.
អ្វីដែលមិនគួរឲ្យជឿនៅត្រង់ថា ពលរដ្ឋខ្មែរជាង៩០ភាគរយកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាក្នុងនោះ
Something should not believe at the point that Khmer people over 90 percent are Buddhism included
អ្នកនយោបាយ គ្រប់ជំនាន់តែងតែបង្ហាញសកម្មភាពខ្លាំងជាងគេក្នុងការគោរពនិង ប្រតិបត្តិព្រះពុទ្ធសាសនា។
All generation politicain always show action stronger in respecting Buddhism.
សូម្បីតែអតីតមេដឹកនាំកំពូលៗខ្មែរក្រហមដែលកំពុងជាប់ចោទក្នុងតុលាការ ពីបទប្រល័យពូជសាសន៍
Even though top Khmer rouge ex-leaders who are being accused in court of killing nation
ក៏ជា«ពុទ្ធបរិស័ទ»ដែរ។ ជាក់ស្តែង ពួកគេក៏តែងតែធ្វើបុណ្យទានក្នុងអំឡុងភ្ជុំបិណ្ឌប្រពៃណីខ្មែរ
is also a « Buddhist ». In fact, they always do goodness during traditional Khmer Phchum Ben
មិនដែលខានឡើយ។បច្ចុប្បន្ន សង្គមខ្មែរក៏នៅតែរួតរឹតដោយបញ្ហាយ៉ាងចាក់ស្រេះផ្ទុយពី
Never miss it. Nowadays, Khmer social still is tightened yet by complexity problem that it is opposite from
គន្លងព្រះពុទ្ធសាសនានៅឡើយដែរ។ អំពើពុករលួយ ការកេងប្រវ័ញ្ចពលកម្ម រំលោភ ឃាតកម្ម ល្បែង ស្រី
the way of Buddhism. Corruption, labor exploitation, violation , murder, gambling , sex
ស្រា បញ្ហាដីធ្លី អយុត្តិធម៌សង្គម គំនុំសងសឹកក្នុងឆាកនយោបាយ និងការកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើជាដើម...
Beer, problem land, social injustice, problem political, and deforestation, etc.
នៅតែជាបច្ចុប្បន្នភាពក្តៅគគុកនៅឡើយ។
Still remain hot political issues.
…………….. .
The Phchum Ben season is the time that we see the clearest
អំពីជំនឿរបស់ពលរដ្ឋខ្មែរទៅលើព្រះពុទ្ធសាសនា ជាពិសេសគឺជឿលើទស្សនៈ«កម្មផល» ឬ
about belief of Khmer People in Buddhism, especially, believe in the vision “Good and bed Action ” or
«បុណ្យ និងបាប»។ ជំនឿដ៏មុតមាំរបស់ពុទ្ធសាសនិកជនក្នុងរដូវភ្ជុំបិណ្ឌគឺ
« Merit and Sin » . Buddhism’s firm belief during this Phchum ben is that
នៅលើលោកនេះពិតជាមានអំពើបុណ្យនិងបាបពិតប្រាកដមែន។
in this world truly have merit and sin.
នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា អំពើបុណ្យនិងបាប ជាសកម្មភាពពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា
In Buddhism, merit and sin are two different actions
និងមិនអាចកាត់កងគ្នាបានឡើយ ពោលគឺ អ្នកធ្វើកម្មអ្វីនឹងទទួលផលនោះវិញ បើទោះជាមិនមែនក្នុងជាតិនេះ
and cannot instead each other, it means that who do what will get them, although it is not in this real life
ក៏ក្នុងជាតិខាងមុខដែរ។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាព្រះពុទ្ធពុទ្ធសាសនាបង្រៀនមនុស្សឲ្យខ្លាច និងវៀរចាកអំពើ
but in next life. Therefore, Buddha teach people to be afraid and go away from
បាបហើយងាកមកសន្សំបុណ្យ។ ក្នុងន័យនេះ គេហាក់ដូចជាពិបាកនឹងជឿណាស់ថាប្រទេសកម្ពុជាអាច
sin and start to do merit. In this meaning, they seem like very difficult to believe that Cambodia can
ក្លាយទៅជាវាល ពិឃាតសម្លាប់ជាតិឯងស្ទើរតែដាច់ពូជ និងរួតរឹតដោយបញ្ហាចាក់ស្រេះដូច្នេះឡើយ។
become to the field of our nation killing almost extinct and tighten with problem complex like this.
អ្វីដែលមិនគួរឲ្យជឿនៅត្រង់ថា ពលរដ្ឋខ្មែរជាង៩០ភាគរយកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាក្នុងនោះ
Something should not believe at the point that Khmer people over 90 percent are Buddhism included
អ្នកនយោបាយ គ្រប់ជំនាន់តែងតែបង្ហាញសកម្មភាពខ្លាំងជាងគេក្នុងការគោរពនិង ប្រតិបត្តិព្រះពុទ្ធសាសនា។
All generation politicain always show action stronger in respecting Buddhism.
សូម្បីតែអតីតមេដឹកនាំកំពូលៗខ្មែរក្រហមដែលកំពុងជាប់ចោទក្នុងតុលាការ ពីបទប្រល័យពូជសាសន៍
Even though top Khmer rouge ex-leaders who are being accused in court of killing nation
ក៏ជា«ពុទ្ធបរិស័ទ»ដែរ។ ជាក់ស្តែង ពួកគេក៏តែងតែធ្វើបុណ្យទានក្នុងអំឡុងភ្ជុំបិណ្ឌប្រពៃណីខ្មែរ
is also a « Buddhist ». In fact, they always do goodness during traditional Khmer Phchum Ben
មិនដែលខានឡើយ។បច្ចុប្បន្ន សង្គមខ្មែរក៏នៅតែរួតរឹតដោយបញ្ហាយ៉ាងចាក់ស្រេះផ្ទុយពី
Never miss it. Nowadays, Khmer social still is tightened yet by complexity problem that it is opposite from
គន្លងព្រះពុទ្ធសាសនានៅឡើយដែរ។ អំពើពុករលួយ ការកេងប្រវ័ញ្ចពលកម្ម រំលោភ ឃាតកម្ម ល្បែង ស្រី
the way of Buddhism. Corruption, labor exploitation, violation , murder, gambling , sex
ស្រា បញ្ហាដីធ្លី អយុត្តិធម៌សង្គម គំនុំសងសឹកក្នុងឆាកនយោបាយ និងការកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើជាដើម...
Beer, problem land, social injustice, problem political, and deforestation, etc.
នៅតែជាបច្ចុប្បន្នភាពក្តៅគគុកនៅឡើយ។
Still remain hot political issues.
…………….. .
Friday, 12 September 2014
.jpg)
.jpg)
sdf
